Без рубрики

У контексті сучасних дискусій про технологічне вдосконалення і трансгуманізм соціальна енцикліка Лева XIV «Magnifica Humanitas» запитує, що означає справжнє перевершення людиною власних меж. Вона наголошує, що справжнє піднесення людської особи є даром благодаті й здійснюється у Христі. Саме це пояснює Тома Аквінский, говорячи про богословські чесноти, які уможливлюють участь у Божому житті. Цьому присвячений сьогоднішній […]

Роздуми у традиції ігнатіанської духовності Є слово, яке сучасна людина вимовляє з певною осторогою. «Покора» — воно ковзає вухом, викликаючи образи схиленої голови, підкорення, втрати гідності. У світі, де успіх вимірюють гучністю голосу й розміром власного «я», покора здається реліктом — чимось, що варто залишити давнім аскетам і монастирським стінам. І все ж саме тут

«В любові немає ні примусу, ні індоктринації; ніколи – спокуси, обману чи вербування. Любов є лише у свободі, у живому діалозі, у щедрому даруванні себе», – сказав Святіший Отець, звертаючись до учасників 47-го «Мітингу за дружбу між народами», що проходить від 21 до 26 серпня 2026 року на тему: «Любов, що рухає Сонце та інші

1 серпня 2026 року відбулося особливе святкування — друга річниця школи духовного проводу «Єлеазар». Ця зустріч стала нагодою не лише озирнутися на пройдений школою шлях, а й глибше замислитися над її головним покликанням: допомагати людині шукати Бога, розпізнавати Його волю та зростати у стосунках із Ним. Особливим гостем зустрічі став отець Михайло Станчишин, який провів

«Бог перебуває в усьому створінні… трудиться і діє заради мене». Ці слова зі «Духовних вправ» святого Ігнатія Лойоли стали одним із найглибших духовних принципів єзуїтської традиції. Вони відкривають перед людиною новий спосіб бачити світ: не як місце, де Бог іноді втручається в людську історію, а як простір Його постійної присутності та любові. Часто ми схильні

«Noverim me, noverim Te» — «Нехай пізнаю себе, нехай пізнаю Тебе», — молився святий Августин. У цих кількох словах, здається, вміщено весь шлях духовного зростання людини. Бо той, хто не наважився зазирнути у власне серце, навряд чи зуміє впізнати голос Того, Хто промовляє до цього серця найтихіше. Свята Ігнатіанська традиція, з якої виростає й наша

Секретар у справах стосунків з державами перебуває від 16 липня в Україні в якості Папського Посланця з нагоди 35-ї річниці відновлення діяльності структур Католицької Церкви латинського обряду. Перший етап – у Львові, де відбулася зустріч з архиєпископом Мокшицьким та представниками місцевої влади. Увечері другого дня – переїзд до Києва, де запланована зустріч із Главою УГКЦ.

Святий Томас Мор, народжений у Лондоні в 1478 році, був критиком Мартіна Лютера. Цей надзвичайно обдарований юрист і канцлер Англії також був близьким радником і другом короля Генріха VIII. У 1535 році його було обезголовлено за наказом цього монарха за захист католицької доктрини, коли він виступав проти повторного шлюбу короля. Томас Мор, перш за все,

У відеопосланні учасникам Всесвітнього апостольського конгресу Божого милосердя Лев XIV наголосив, що сьогодні світ спраглий миру в серцях людей і народів, і щоб його досягти, потрібно відчинити своє серце для Божого милосердя. «Посеред виру насильства, що отруює стосунки та знищує життя, Боже милосердя просить дозволу увійти в наші серця зі своєю надзвичайною силою оновлення. Саме

«Будьте тихими і знайте, що Я — Бог» (Пс 46:11). Ці слова звучать сьогодні як виклик — і як запрошення. У часи, коли людина оточена безперервним потоком інформації, сповіщень, розмов і шуму, тиша стала рідкісним даром. Але ще більше — вона стала незрозумілою. Сучасна людина нерідко боїться мовчання, уникає його, заповнює кожну вільну хвилину звуком.